verbeeld een nieuwe structuur tactiek of vorm voor het gebruiken van de aarde of het leven met de aarde .

BAK
wij mensen horen bij de aarde alleen sommige van ons denken dat we beter zijn dan de aarde zelf . dat hoort niet we moeten met de aarde samen leven niet de aarde gebruike voor ons zelf. we zijn niet de enige die hier leven dus waarom denken wij zo ?

mijn moder is in 1977 naar nderland gekomen als gastarbeider.ze mocht vrij weinig doen van haar moeder. ze mocht niet naar school. ze moest een huisvrouw worden dus werd ze uitgehuwlijkt. mijn moder wilt dat ik mijn eigen keuzes moet maken en dat ik moet doen wat ik wil en niet iets dat andere voor mij kiezen.

macht hebben over een stuk land is slecht maar ook nodig. zonder dat mensen wetrenwa t van hun is en wat niet is het meoilijk om orde te houden.

idee persoonlijk
geschiedenis van amazigh gebied(mijn afkomst)
idee algemeen
iets met je cultuur en je eigen land, je roots. dus soort van ownership of land.

erbeeld een nieuwe structuur tactiek of vorm voor het gebruiken van de aarde of het leven met de aarde .

rif

De Amazighvrouw is befaamd om haar kleurrijke tapijten, dekens en kleding die van verschillende soorten wol geweven worden. De kleuren, patronen en symbolen die in de textiel verwerkt worden dienen als identiteitsexpressie. De vrouw speelt daarom in de Amazighcultuur een centrale rol in de identiteitsvorming en het behoud.

Middels muziek worden bepaalde ceremonieën begeleid.

Met name in de huwelijksceremonie spelen liederen een grote rol.

Deze liederen, ook wel izran genoemd, worden van vader op zoon en van moeder op dochter overgedragen.

Deze liederen bevatten de geschiedenis van de Imazighen en nemen daarom een belangrijke rol in. Tijdens een huwelijk worden de verschillende onderdelen begeleid door specifieke liederen.

In de Amazighcultuur nemen bruiloften een centrale positie in.